Hinduistické svátky

Makar Sankranti

14. 1. 2009

Zimní slunovrat (podle indického astronomického roku). Slunce se vrací z jihu na sever. Symbolizuje vysvobození ze tmy nevědomosti a návrat světla poznání a moudrosti. Tento den se drží půst a dávají se dary chudým (zejména pokrývky a přepuštěné máslo - ghí). Je to první z důležitých koupelí (šahi snan, královská koupel) Kumbha mély v Prajágu, kterou zahajuje koupel světců z Mahánirváni Akháry. V některých částech Indie se tento den pořádají velkolepé soutěže v pouštění draků.

Paush Púrnimá

Úplněk v měsíci Paush - den, kterým začíná Kumbha mélá nebo Mágh mélá v Prajágu. Den příznivý pro rozvoj duchovnosti.

Mauni Amavasya

26. 1. 2009

Nov - hlavní den Kumbha mély v Prajágu, Slunce i Měsíc stojí v Kozorohu a Jupiter ve Skopci. Měsíc v mytologii představuje pohár bohů, když dorůstá plní se nektarem Sóma, když ubývá, bohové nektar upíjejí. Nov je nejpříznivějším dnem měsíce, neboť bohové jsou uspokojeni (vypili všechen nektar) a zároveň je to začátek přibývání nového nektaru - proto se období následující po novu - světlá část měsíce, šuklapakša - považuje za šťastnější polovinu měsíce. Tento den se provádí koupel v Ganze a drží se půst.

Vasant Pančami

31. 1. 2009

Svátek jara a svátek zrození bohyně moudrosti Sarasvatí. Další důležitý datum koupelí na Kumbha méle nebo Mágh Méle v Prajágu.

Mághi Púrnimá

Úplněk v měsící Mágh, který je považovaný za obzvláště svatý a příznivý pro rozvoj duchovnosti, neboť v tomto měsíci Slunce začíná svou pouť z jihu na sever (podle indické astronomie je zimní slunovrat okolo 14.1. viz Makar Sankranti). Jeden z významných datumů koupelí na Kumbha méle nebo Mágh méle v Prajágu.

Mahá Šivarátri

23. 2. 2009

Noc meditací a modliteb k bohu Šivovi. Poslední z koupelí Kumbha mély nebo Mágh mély v Prajágu, tímto dnem méla končí.

Hólí

11. 3. 2009

Svátek na počest Prahláda, oslava bhakti (lásky k Bohu).

Jarní Nava Rátri

25. 3. 2009

Devíti denní půsty a uctívání Božské matky.

Rámnavámi

3. 4. 2009

Narození Boha Rámy.
Rámnavámi připadá na 9. den jasné poloviny měsíce Čaitra (březen – duben), tedy 9. den po novu. V den Rámnavámi by lidé měli co nejvíce opakovat Rámovo jméno a přijmout sankalpu, že povedou řádný život.
Rámnavámi je jedním z nejdůležitějších svátků višnuistické větve hinduismu. Ale i ti, kdo uctívají Pána Šivu, oslavují tuto událost. Lidé dodržují v tento den přísný půst, chrámy a zejména vypodobení Pána Rámy jsou bohatě ozdobeny. V chrámech se předčítá svatá Rámájána. V Ajódhji, rodišti Rámy, se koná velká slavnost.
Oddaní provádějí co nejvíc mantra džapu, zpívají posvátné mantry Óm Šrí Rámaja Namahá nebo Óm Šrí Rám Džaja Rám Džaja Džaja Rám, čtou během těchto devíti dnů celou Rámájánu – buď sánskrtskou verzi světce Válmíkího nebo hindskou verzi Šrí Tulsídáse, navzájem se zdraví „Šrí Rám“ nebo „Džaj Rám-dží-kí “.
Ti, kdo přijali Pána Rámu jako své Božstvo, dodržují půst a přijímají během těchto devíti dnů pouze mléko a ovoce. Někteří se postí pouze v den Rámnavámi.
V den Rámnavámi probíhá obřad uctívání Pána Rámy v nádherně vyzdobeném chrámu. Provádějí se védské rituály a obřad ohně. Od čtyř hodin ráno do pozdní noci je vše prodchnuto Rámou – rozdávají se obrázky, brožurky a knihy o Rámovi, večer se pořádají setkání, na nichž se hovoří o životě a učení Pána. Oddaní přijímají rozhodnutí zvýšit své duchovní úsilí.
(podle Hindu Fasts and Festivals, S. Shivananda)

Hanumán Džajanti

9. 4. 2009

Slavnost věnovaná opičímu bohu Hanumánovi.
Šrí Hanumán je uctíván po celé Indii buď samotný nebo spolu s Pánem Rámou. Každý chrám šrí Rámy má svou sochu nebo obraz šrí Hanumána.
Hanumán byl avatárem Pána Šivy. Jeho otcem byl bůh větru a matkou Andžani Déví. Je také nazýván Pavanasuta, Marutsuta, Mahávíra, Badžrangabali a Pavankumár.
Hanumán byl živým ztělesněním moci Rámova jména. Byl ideálem nesobeckého služebníka, opravdového karmajogína. Sloužil šrí Rámovi s čistou láskou a oddaností, bez očekávání jakékoli odměny. Zasvětil život službě šrí Rámovi. Byl pokorný, moudrý a statečný. Prováděl skutky, které nedokázal nikdo jiný: překročil oceán pouhým opakováním Rámova jména, spálil hlavní město démonského krále Rávany, přinesl rostlinu sandžívní, aby zachránil život Lakšmany.
Jeho narozeniny připadají na Čaitra Šukla Purnimu – den úplňku v měsíci Čaitra (březen – duben). V tento den je šrí Hanumán uctíván, drží se půst a předčítá se Šrí Hanumán Čalísa. Celý den se opakuje Rámovo jméno, což Hanumána nejvíce potěší.
(podle Hindu Fasts and Festivals, S. Shivananda)

Gurupúrnima

7. 7. 2009

Oslava vztahu Mistra a žáka. Narozeniny mahárišiho Vjásy, mytologického autora véd.

Jak slavit gurupúrnimu

Gurupúrnima je oslavována na památku a uctění jedinečné chvíle, kdy se první sluneční paprsek dotkl Země a přišel tak prvotní impuls k rozvoji vědomí. Gurupúrnima je oslavou Světla. Světlo je zdrojem našeho života. Bez Světla není života. Všichni jsme bytosti Světla a kdykoli vidíme Světlo, jsme šťastní. Díky Světlu nacházíme cestu, naše vědomí pracuje ve Světle. Hledáme stále cestu ze tmy ke Světlu: tamasó má džjótir gamajá – Pane, veď nás ze tmy ke Světlu. Tomu se říká guru tattva.
Kořen sanskrtské slabiky gu znamená temnotu či nevědomost, ru označuje Světlo. Proto ten, kdo odstraňuje temnotu nevědomosti a vede ke Světlu, je nazýván Guruem. Pouze pravý Guru, duchovní učitel, odstraňuje naši temnotu, inspiruje nás a vede na cestě k božské realizaci. Vědomí Gurua znamená Nejvyšší Kosmické Vědomí, Světlo.
V tento den přicházejí všichni velcí světci a žáci ke svému Mistrovi, prosí o odpuštění, odevzdávají všechny plody své duchovní práce a žádají o další vedení. Získat v tento den daršan Gurudéva je něco velkého. V den gurupúrnimy všechny svaté inkarnace, jako Krišna, Ráma, Budha, provádějí Guru púdžu.
Gurupúrnima znamená také oslavu narození svaté inkarnace - velkého mudrce Védvjásy, který sepsal Védy. Věří se, že se narodil právě v den Gurupurnimy.
Na Gurupúrnimu začínáme nový duchovní rok. Proto by si každý měl dát novou sankalpu (předsevzetí).
z přednášky šrí Paramhanse svámího Mahéšvaránandy

Mahásamádhi Šrí Dévpurídžího

23. 7. 2009

Den, kdy opustil tělo význačný jogín šrí Dévpurídží, ztělesnění šivovského principu.

Narozeniny Sv. Mahéšvaránandy

24. 7. 2009

Narozeniny význačného představitele hinduismu, Jeho Svatosti Višvaguru Mahámandaléšvar Paramhans Svámího Mahéšvaránandy, který inspiroval vznik ČHNS.

Rakša Bandhan

6. 8. 2009

Svátek bratrů a sester.

Šrí Krišna Džajanti (Džanmasthámi)

14. 8. 2009

Narození Boha Krišny.

Ganéš Čaturthi

23. 8. 2009

Slavnost věnovaná bohu Ganéšovi.

Narozeniny Svámího Mádhavánandy

31. 8. 2009

Narozeniny Svámího Mádhavánandy, duchovního mistra Svámího Mahéšvaránandy.

Pitr Púrnimá

4. 9. 2009

Úplněk zasvěcený vzpomínce na předky. Po něm následuje Pitr Pakša- období uctívání předků.

Pitr Pakša

5. 9. - 18. 9. 2009

Období věnované vzpomínce na předky.

Podzimní Nava Rátri

19. 9. 2009

Začíná devíti denní půst na počest Božské Matky.

Vidžaja Dašámi (Dašera)

28. 9. 2009

Svátek bohyně Durgy, oslava vítězství dobra nad zlem.

Gándhí Džajanti

2. 10. 2009

Výročí narození Mahátmá Gándhího.

Sharad Púrnimá

4. 10. 2009

Úplňková noc Sharad Púrnimy připadá na den Rása Líly Boha Kršny a Gópí. Podle pověsti Bůh Krišna způsobil, že z nebe tu noc padal nektar bhakti (oddanosti) - Bhakti Rás. Věří se, že v tuto noc měsíc sesílá na zem chladivý nektar míru spolu s věčnou výživnou silou. Tuto noc by se člověk měl vystavit měsíčnímu světlu, protože má blahodárné zdravotní účinky. V některých částech Indie se vaří mléčná rýže (kchír), která se vystavuje na měsíčním světle a poté se jí.

Dípaválí (Díválí)

17. 10. 2009

Svátek světla, narození význačného jogína, Bhagvána, Šrí Dípa Nárájan Maháprabhudžího, ztělesnění principu Višnua.

Lakšmí Púdža

18. 10. 2009

Svátek bohyně prosperity - Lakšmí.

Mahásamádhi Šrí Mádhavánandy

25. 10. 2009

Den, kdy opustil tělo významný jogín Hindu Dharm Samrát Paramhans Svámí Mádhavánanda, učitel a Mistr Svámího Mahéšvaránandy.

Mahásamádhi Šrí Maháprabhudžího

5. 12. 2009

Den, kdy opustil tento svět významný světec Bhagaván Šrí Díp Nárájan Maháprabhudží, ztělesnění principu Višnua.

Česká hinduistická náboženská společnost
Zámecká 202, 768 00 Střílky
IČ : 736 31 647
Registrace : MK ČR dne 25.11.2002 pod číslem 11597/2002/25

info@hinduismus.cz

© Hinduismus.cz 2006 | mapa webu | PDA / textová verze